C’est l’histoire d’un homme qui vit comme un chien, rongeant son frein dans la solitude d’une caravane. C’est l’histoire d’un chien errant à qui il ne manque rien puisqu’il a la parole. Aussi, quand ils se rencontrent, un matin comme un autre, que se racontent‑ils ? 

Des récits d’humanité, bien sûr. D’humanité abîmée, meurtrie au quotidien par les humiliations sociales, les humiliations de classe, les saloperies diverses et variées que seul l’homme est capable de faire subir à son prochain, dédouané par son génie, sa sagesse et son esprit sans égal dans l’univers. Bref, l’homme est un loup pour l’homme, on le savait. Il l’est quelquefois pour le chien, compagnon d’infortune dans la marche désespérée du monde.

De ce texte, Dialogue d’un chien avec son maître sur la nécessité de mordre ses amis, on aurait pu craindre du normalien Bournac qu’il ne retienne que l’essence philosophique, se régalant de toutes les références aux Lumières annoncées dans le titre, poussant les murs de la pensée et jouant au sémiologue fou, excité par tout ce qu’un échange mi-humain mi-canin ouvre d’interprétations gigognes… et qu’il en oublie un peu le théâtre. 

Il nous prouve le contraire. L’espièglerie générale, la légèreté des mots sous l’épaisse noirceur des thèmes abordés, l’ironie toute belge de l’écrivain Jean‑Marie Piemme, voilà ce qui semble avoir fait saliver le metteur en scène toulousain au point d’offrir aux acteurs un beau gros morceau de tragi-comédie à se partager avec le public.